• ברוכים הבאים לאוסראלים - אתר הבית לישראלים באוסטרליה בע

על הגירת ישראלים לגרמניה

על הגירת ישראלים לגרמניה

אילן וייס חי שנים רבות בברלין וריכז בעבר את פעילות הישראלים שם. הוא מסביר מדוע ישראלים חיים בגרמניה ומדוע הקשר עם היהודים שם רופף

פורסם לראשונה בעלון המקוון “ישראלים בברלין” ומופיע כאן באישור

 

מאת: אילן וייס

למה עובר ישראלי לחיות בחו”ל (כאן: ברלין)?

המילה הגירה כמעט ואינה בשימוש בשפה העברית של חיי היום-יום בישראל. שכן הגירה היא מעבר למדינה אחרת מאחר ובמדינת המוצא החיים קשים למי שהחליט להגר והוא עובר למדינה שבה יש לו, לדעתו,תנאים טובים יותר באותם התחומים החשובים לו
מאחר ומדינת ישראל תופסת את עצמה כמקום היחידי שבו יהודים יכולים לחיות בראש מורם, הרי שעזיבתה (לא ע”י מיעוטים כמו ערבים, נוצרים ועוד) מהווה סתירה (וגם סטירה) להנחה זו.
והנה קם דור שעבורם השואה אינה קו שאין לחצות אותו והם מעיזים להטיל ספק בהנחה המרכזית עליה מושתת מדינת היהודים בארץ ישראל. מה כן חשוב להם? מצבם הכלכלי. נכון, ישראל אינה אירלאנד של המאה ה 19 בה ילדים מתים מרעב והוריהם מהגרים לאר”הב כדי להישאר בחיים. אך אותם צעירים ישראלים שבוחרים להגר למדינות אחרות, רוצים לקבל תמורה עכשווית עבור המאמץ שהם משקיעים בחיי העבודה שלהם. הם מטילים ספק שבמשך 30-40 שנות עבודה מתוך כלל השנים שיחיו יצליחו להגיע לפחות למעמד כלכלי בו נמצאים הוריהם שנקודת הפתיחה שלהם היתה גרועה פי כמה מזו שלהם. זה דור שנראה לו שהאיום הפיסי על חייו במדינת ישראל גדול לא פחות ואולי יותר מאשר במדינות אירופה לדוגמא, ממנה הוקאו הוריהם. הם מגישים בקשות לדרכונים אירופאים בזכות אבות וחוזרים לאירופה שבעיניהם היא סמל של שלווה פוליטית וביטחון כלכלי.

ג. (חוסר) הקשר בין הישראלים בברלין לקהילה היהודית בברלין

גם אחרי שהכמות של הישראלים בברלין מהווה יותר מכפולה מזו של חברי הקהילה היהודית בברלין, לא טורחים שני הצדדים להתקרב זה לזה. המספר הרשמי של חברי הקהילה היהודית בברלין הוא כ 11.000 עם ירידה מתמדת במספר זה, כי מספר העוזבים (בעיקר בגלל מוות) עולה על המצטרפים (בעיקר לידות). ללא ה”עליה הרוסית”, המונה יותר ממחצית חברי הקהילה, אפשר היה לסגור את שעריה, כי כ 200 עובדיה בשכר היו מכריחים את מדינת ברלין, לקצץ חריפות בתמיכה, מה שהיה מביא להפסקת הפעילות של מוסדות הקהילה
למה אין הקהילה מנסה לצרף הישראלים אליה? מה שהיה מזרים דם צעיר ופעיל לשורותיה ויכול להכפיל את מס’ חבריה. הישראלי הינו יהודי מן המוכן: מכיר את הדת, חגיה ומועדיה, יודע לקרוא בתורה ו”מסורתי” ביחסו אל הדת, גם אם אינו שומר ו/או מקיים מצוות

הסיבות נעוצות בגורם מן העבר ובחוק “מורפי”
א. “נפולת של נמושות”. כך הגדיר רבין בהיותו ראש ממשלה את היורדים. מדינת ישראל של אז נלחמה בתופעת הירידה, כי לדעתה היוות סכנה קיומית עבורה. היא לא שאלה את היורדים מה הם רוצים, אלא החליטה עבורם. לדוגמא אפשר לקחת את הלחץ שהפעילה על ארה”ב שלא לאשר למי שיוצא מרוסיה והגיע לתחנת המעבר בוינה, להמשיך ולהגר לאר”הב. פתאום נאלצו כל יוצאי ברה”מ להגיע לישראל. מכאן נובע הביטוי “וולבו, וילה” (והייתה מילה נוספת שנישכחה ממני) שהדביקו לעולי ברה”מ שהועלו “בכוח” ארצה. הם לקחו את הטבות הדיור, את המכונית ללא מיסים ובהזדמנות הראשונה המשיכו ל”לארץ המובטחת” שלהם, היא אר”הב (בד”כ)
במסגרת אותו מאבק – חבר סיכוי לאורך זמן – הופעל לחץ על הקהילות היהודיות בגרמניה לא להקל על קליטת יורדים. „מה אתה מחפש כאן? חזור לישראל” היה הטון בו התקבלו מבקשי עזרה כאן שהגיעו טריים מהארץ. הקהילות היהודיות בגרמניה, שהיו בעיני היישראלים וקהילות אחרות “מוקצה”, שמחו לשרת את הפוליטיקה של מדינת ישראל כדי לחזור ולקבל “הכשר” ולו גם בבגידה במטרה שלשמו הוקמו.

ב. “המטרה המרכזית של כל אירגון היא להמשיך ולהתקיים”. זהו אחד מחוקי מורפי והקהילה היהודית הינה דוגמא מאד משכנעת לנכונותו. כמעט כל מי שנבחר לראש הקהילה ניסה לשמור על מעמדו כראש קהילה לתת לחברי המפלגה שלו, עד כמה שניתן, את מה שהם רצו. המשאלות של מנהיגי הקהילה לא כללו הרחבתה ע”י צירוף ישראלים לדוגמא, כי לא היה למנהיגים אלה, כל יתרון מצעד מסובך וארוך זה שהיה כרוך בהשקעות שלקילה יש מטרות חשובות יותר עבורן ובהפניית כוח אדם שהיה צריך פתאום לעבוד קשה יותר ממה שהיה רגיל אליו במשך עשרות שנים של רוגע ןהיה מהווה אןפוזיציה פנימית בעלת השפעה. מסיבה זו לא נעשה עד היום צעד אמיתי, מעבר למס שפתיים, מצד הקהילה לנסות ולצרף את עשרות אלפי הישראלים בברלין לשורותיה. אולי גם החשש משינוי בלתי ידוע בכיוונו של יחסי הכוח האלקטוראלים שעלול היה לקרוא היווה סיבה נוספת

למה אין הישראלים מצטרפים לקהילה היהודית מיוזמתם?

א. אין להם יתרון מצעד זה. להיפך הם יהיו חייבים לשלם מס דת (שהוא לכשעצמו זעום), המעוגן בחוק מס ההכנסה הגרמני, עבור שירותים שנדמה להם שאים להם בהם צורך. הם לא רואים בקהילה אירגון שמייצג האינטרסים שלהם. אירגון שחשוב שיהיה קיים כדי ללחוץ על הזכרונות ההיסטורים של גרמיה במטרה לקבל תמיכה כלכלית (לדוגמא בהקמת גני ילדים ובתי ספר, בתי כנסת, רבנים, מוהלים, שוחטים,בית קברות ועד) ופוליטית (לדוגמא במאבק נגד האנטישמיות)
ב. הם רואים בעצמם “יהודי גאה”, ששירת בצבא, שלא נותן שהגויים יתייחסו אליו בזלזול („יהודון”) ומזלזלים גם הם ביהודי הגולה, שהקהילה היא הארגון “שלהם”, ואשר להם אין התכונות ה”אציליות” שיש לישראלי העובר לגור לכאן ונדמה לו שהוא צמח אחר, מזן משובח יותר, אם גם אם ממשפחת היהודיים גם כן.

תגובות

תגובות

Clip to Evernote

קצת על הכותב

מספר פוסטים : 188

© כל הזכויות שמורות לאוסראלים - אתר הבית לישראלים באוסטרליה

גלול מעלה